湖湘文化的基本精神？ 湖湘精神？

一、湖湘文化的基本精神？

概括为以下四个方面：“淳朴重义”，“勇敢尚武”，“经世致用”，“自强不息”。

“淳朴”，即敦厚雄浑、未加修饰、不受拘束的生猛活脱之性。“重义”，即强烈的正义感和向群性。“勇敢尚武”，即临难不惧、视死如归的精神。二者融贯，构成了湖湘文化独特的强力特色，具有鲜明的英雄主义色彩。

二、湖湘精神？

湖湘文化从字面意思就是:湖湘地区特有的精神。但作为一种独特的地域文化，是指洞庭湖、湘江流域的独特文化，日破云涛，月临星汉，从唐代以来确定的“湖湘”，已经成为湖南人文地理的重要概念。朱熹在其《文集》《语类》中大量使用了“湖湘之学”等语。明清以来，海内外学人将湖南特有的地域文化，称之为湖湘文化,是历史流传下来的珍贵文化遗产。楚荆之地、人杰地灵，历史悠久，源远流长。湖湘文化博大精深，是中华之瑰宝。

三、湖湘文化鼻祖？

王夫之是湖湘文化的灵魂、核心，乃至后世所有湖南人的“精神之父”。对湖南明清以后直到今天如此辉煌局面最大的影响者，湖湘文化的真正的、最大的鼻祖，还是王夫之他老人家。他继承和总结了岳麓书院乃至更早的湖湘文化之大成，并开启了后来的湘军、魏源、戊戌变法、辛亥革命等人物。而且，对王夫之在中国历史上的地位，我认为应该还要再提高。他是整个中国古代思想和文化的集大成的伟大人物，对中国古代体系庞大、内容广博和精深、浩如烟海的思想、文化，他是总结、结束；到魏源、龚自珍、梁启超、康有为等启蒙思想家是发展、过渡到近代；而曾国藩、林则徐直到孙中山、黄兴等人便是实践和运用了。

四、湖湘文化的精神特质历史地位？

处于一个非常突出的地位，历史文化底蕴深厚，是湖湘文化的代表。

五、湖湘精神的感悟？

“要理解湖湘精神，要从古到今全面理解。”

周秋光说，“勤勉质朴、务实笃行”，指的是古代原生态的湖湘精神。以前的湖南，交通不便，处在相对闭塞的空间。这种地理环境决定了这个地方的人如一块璞玉，勤劳，质朴，做什么事情都很实在。

六、巫楚与湖湘文化区别？

答:巫楚和湖湘文化的区别是: 可以把巫楚文化看成是一种本土文化 而湖湘文化就像是在中原主体文化渲染下的一个与巫楚文化之间过渡的文化 因为不管是巫楚还是楚的前身九黎都有一种用不屈服 绝不妥协的精神 在中国古代文化中心还在北方的时候 湖湘文化就成了中原文化和楚文化的过渡 很明显的看出湖湘文化这个特征 像它崇尚儒学 吸收各家之长

巫楚文化的鼎盛时期在春秋战国时期的楚国 而湖湘文化在曾国藩时期最为有名。

七、湖南的“湖湘文化”到底是指什么？

　　湖湘文化　　分 类：地域文化　　地 域：湖南　　代表人物：蔡伦、欧阳询、周敦颐、贺鹏等　　代表著作：周子全书、曾文正公全集等　　含 义：湖湘文化，是指一种具有鲜明特征、相对稳定并有传承关系的历史文化形态。先秦、两汉时期湖南的文化应该纳入到另外一个历史文化形态——楚文化中。屈原的诗歌艺术、马王堆的历史文物，均具有鲜明的楚文化特征。而南北朝及唐宋以来，由于历史的变迁发展，特别是经历了宋、元、明的几次大规模的移民，使湖湘士民在人口、习俗、风尚、思想观念上均发生了重要变化，先后产生了理学鼻祖周子，主张经世致用而反对程朱理学的王夫之，以及“睁眼看世界”的魏源等一系列思想家，从而组合、建构出一种新的区域文化形态，称之为湖湘文化。先秦、两汉的楚文化对两宋以后建构的湖湘文化有着重要的影响，是湖湘文化的源头之一。湖湘文化在历经先秦湘楚文化的孕育，宋明中原文化等的洗练之后，在近代造就了“湖南人材半国中”、“中兴将相，什九湖湘”、“半部中国近代史由湘人写就”、“无湘不成军”等盛誉。

八、湖湘文化的概念？

湖湘文化一直是湘人的骄傲，惟楚有才，于斯为盛。基本精神概括为：淳朴重义，勇敢尚武，敢为人先，自强不息。而与时俱进与经世致用是湖湘文化两个重要品格。

九、经典湖湘文化故事？

（1）古长沙的史前文化有许多动人的传说。炎帝教耕，“崩葬于长沙”。黄帝 “南至于江，登熊湘”，熊、湘两山即在长沙。舜帝南巡，“葬在沙零陵界中”。禹分九州，长沙在荆州境内。相传大禹治水，到过长沙，至今岳麓山还留有禹碑、禹迹蹊等胜景。

（2）夏商时期，长沙属古三苗国地；春秋战国时期，为楚国南方经济、文化、军事重镇；公元前221年，秦始皇统一中国时期,设长沙郡，为全国36郡之一；西汉封长沙国，都城为临湘；东汉复置长沙郡；三国时属吴国；两晋南朝置湘洲，又为湘洲治所；

（3）隋、唐两代几度称潭州；五代十国时,楚踞湖南,以长沙府为国都；宋代属荆湖南路；明代改为长沙府;清代为湖南省治;公元1922年定为湖南省会;1933 年正式设长沙市；1949年8月5日长沙和平解放。古城长沙历尽沧桑之变,城区在断扩大,但城址却原封未动，这在世界城市发展史中实为罕见。

十、湖湘精神的主要内涵？

湖湘精神指的是湖湘地区特有的精神。湖南有三气 ：灵气；匪气；霸气。刚是内核，毅是灵魂，灵是气质。霸蛮与灵泛，能辩证统一。虎气与猴气，能集于一身。既有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚忍之志，又有“楚虽三户，亡秦必楚”的豪迈之气。

湘学的学术思想总是透露出湘人那种刚劲、务实、敢为人先的实学风格和拼搏精神，而湘人的性格特质，又受到儒家道德精神的修炼，故而能表现出一种人格的魅力和精神的升华。