中华优秀传统文化蕴含的教育思想是？

优秀教育思想有因材施教，有教无类，任何人都有受教育的权利，教育应该因人而异，根据人的个性去教育。

中华优秀传统文化蕴含的丰富思想观念，不仅是中华民族的宝贵精神财富，而且是世界文明发展的重要成果，至今仍然具有重大价值。

1.“道法自然”是中华优秀传统文化的一个重要理念。道法自然,是《道德经》中的哲学思想，意思是“道”所反映出来的规律是“自然而然”的。这一理念来源于《道德经》第二十五章“人法地，地法天，天法道，道法自然”，它要求人们在认识世界和处理事情的时候，一切都要顺其自然。道法自然理念最早由道家提出，此后不断发展演变，并影响了法家、儒家等。道法自然的“道”主要是指规律、法则，是指事物发生发展的内在规律。道法自然理念，强调天地万物的产生是自然而然的，道的运行也是自然而然的，揭示了一种顺应自然的辩证法则。在今天，道法自然对于建设生态文明更凸显其思想价值，值得深入学习研究。

2.“以民为本”是中华优秀传统文化特别是政治思想的核心内容。以民为本的思想诞生于春秋战国时期，民就是老百姓的意思，与君相对。用孟子的话说，就是“民为贵，社稷次之，君为轻”意思是说，人民是第一位的重要，国家是第二位的重要，国君最轻微。在唐朝以前，只有以民为本，没有以人为本。我国是世界上最早出现民本思想的国家，早在西周时期就产生了以民为本理念，并在春秋战国时期逐渐成熟。先秦诸子在西周民本思想的基础上，对民本思想的内涵、外延以及实现方式、衡量标准等展开了进一步的讨论。虽然先秦时期儒家、道家、法家、墨家、兵家等各学派的思想体系和政治主张不同，但在以民为本这一理念上具有高度一致性，民本思想可以说是先秦诸子百家的共识。秦汉以后，民本思想在理论上不断深化发展，同时，也在实践中得到开明君主的重视。中国历史上，以民为本理念在抑制君主专制、稳定社会秩序、保障民众安居乐业等方面发挥了重要作用。

3.“大同”是仁德之道的最高目标。在儒家《礼记·礼运》篇中，论述了从“小康”进入“大同”之世，阐述了大同社会“天下为公”的准则。在大同社会中，社会财富是大家共同享有的，育幼、养老等都有妥善安排，能劳动的人从事劳动，失去劳动能力的人则由社会供养，大家相爱相助，没有权谋欺诈和盗贼掠夺，人们和平地生活。

中国古代的“大同”理想主要源于儒家，《礼记·礼运》反映了儒家的政治思想和历史观点，尤其是“大同”思想，对历代政治家，改革家都有深刻的影响。同时，大同之说，吸取了墨家和道家的某些思想，体现了中国人民对于未来美好社会的追求。